12 апреля 2024 года, в канун Недели 6-й ваий (цветоносная, Вербное воскресенье), празднования Входа Господня в Иерусалим, митрополит Калужский и Боровский Климент совершил всенощное бдение с литией в Свято-Троицком кафедральном Соборе города Калуги.
Высокопреосвященнейшему владыке сослужили: иерей Максим Лихонин, ключарь кафедрального собора; иеромонах Феофан (Сурин); иеромонах Серафим (Попков); иеромонах Алексий (Щукин); протодиакон Алексий Хамтеев; протодиакон Сергий Комаров; диакон Максим Тихоцкий.
После чтения Святого Евангелия (Мф., 83 зач., XXI, 1-11, 15-17) митрополит Климент совершил чин освящения вербных ветвей (ваий) и помазание верующих освященным елеем.
За богослужением было совершено возведение во чтеца и иподьякона Андрея Смирнова.
По завершении всенощного бдения митрополит Калужский и Боровский Климент поздравил собравшихся в храме с праздником и отметил в своем слове, что в течение Страстной седмицы верующие будут вспоминать последние дни земной жизни Христа Спасителя и Его Крестные страдания, воспринятые «нас ради человек и нашего ради спасения».
***Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье – это один из самых трагических праздников церковного года. Казалось бы – все в нем торжество: Христос вступает в Святой Град, встречают Его ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя, ожидающие от Него победы над врагом, разве здесь есть что-то трагическое? Увы, есть! Потому что все это торжество, все это ликование, все эти надежды построены на недоразумении, на непонимании, и та же самая толпа, которая сегодня кричит «Осанна Сыну Давидову!», в несколько дней повернется к Нему враждебным, ненавидящим лицом и будет требовать Его распятия. Перенесемся духом в те страшные дни, когда Бог смертью Единородного Своего Сына одержал победу над тьмой и спас нас от власти смерти, греха, диавола. Осознаем, что Христос умер, потому что преступники мы. (Митрополит Антоний Сурожский).
{gallery}2025/20250412_02{/gallery}
Добавить комментарий